至当不易指的是生肖龙、指的是生肖猴、指的是生肖猪。

至当不易在十二生肖中指的是生肖龙，生肖猴，生肖猪

《金石之论，历久弥新》

“至当不易”典出《后汉书·桓谭传》，记载东汉学者桓谭提出“言当如金石，不可改易”的治学主张，其反对谶纬迷信的刚直态度，恰与“今期龙兔鸡出特”的民间智慧形成跨越时空的呼应——龙象征变革之力（如商鞅变法“徙木立信”），兔代表敏锐洞察（如《韩非子》“郑人买履”的批判精神），鸡则体现守时之德（孔子“当仁不让”的时机把握）。而“何年七七金人降”暗合《后汉书》汉明帝梦金人的佛教东传典故，与桓谭“不可改易”的学术坚守共同构成“真理永恒”的哲学命题。

生肖虎对应“至当”的权威性，其勇猛果敢与《论语》“当仁不让”形成互文，恰如桓谭批驳谶纬时“虽千万人吾往矣”的决绝。猪的关联则体现在“不易”的恒久性，《庄子》“豕虱”寓言揭示安于现状的智慧，与桓谭“金石之论”的持久价值互为印证。猴的灵动机变更与“至当不易”形成张力，《世说新语》“鹤立鸡群”的典故警示虚名之害，反衬出桓谭“不随波逐流”的学术定力。

总结而言，“至当不易”的生肖密码，实为中华文化对“真理认知”的立体诠释。虎、猪、猴的象征体系，从不同维度揭示了“永恒之道”：虎以威势确立标准，猪以沉静守护本源，猴以机变破除虚妄。这种智慧至今仍在启示我们：真正的真理，既需如虎啸山林般的勇气确立，也需如猪卧泥沼般的耐心坚守，更需如猴攀枝桠般的智慧辨伪。