女娲和伏羲到底是兄妹还是夫妻，还是？

相信很多小伙伴看过关于女娲和伏羲的一些影视作品，两者关系有双方是各自部落首领后来结为夫妇的，有二人为华胥氏所生的两兄妹的，也有二人原为兄妹后为救苍生而结合的，版本各异。那么今天我们就来掰扯掰扯，这两位大神到底是什么关系。

《天地传奇》电视剧

既然要探索考究，自然要选取相对科学的方法：查资料！左丘查了古代文献，整理部分如下：

女娲：

荣誉：创世神、大地之母、阴皇；

功绩：造物造人，补天救世，社稷福神，先灵圣贤，女皇之治，制乐立媒；

记载： 1、依据于西周《史籀（zhou，四声）篇》的《说文解字》中的籀文关于“娲”的解释：“古之神圣女，化万物者也。从女呙声。”

2、先秦《山海经：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。”

3、战国《楚辞·天问》：“女娲有体，孰执匠之？”

4、西汉《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

女娲造人

伏羲：

荣誉：太古正神、人文始祖、三皇之天皇；

功绩：创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻；

记载：1、战国《庄子》：“是万物所化也，禹、舜应物之所纽也，伏羲、几蘧（qu，二声）之所行终，而况散焉者乎！”

2、西汉《河图》：“华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲。

3、晋代《帝王世纪》：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”

4、唐朝《史记·补三皇本纪》：“太昊庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王，母曰华胥”。

伏羲八卦图

而关于女娲和伏羲之间的种种～

记载有如下：1、《春秋世谱》“华胥氏生男名伏羲，生女为女娲。”

2、《全唐诗·卢仝与马异结交诗》：“女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，引日月之针，五星之缕把天补”。

3、唐《独异志》：“昔宇宙初开之时，止女娲兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妇，又自羞耻。兄与其妹上昆仑，咒曰：‘天若遣我二人为夫妇，而烟悉合；若不，使烟散’。于是烟头悉合，其妹来就兄，乃结草为扇，以障其面。”

女娲伏羲

那么！！！如此错综复杂的关系之下，到底哪家记载才是最贴近事实的呢？

真相只有一个

女娲最早记载在西周，而伏羲最早记载于春秋战国（且《庄子》记载中伏羲排在了禹、舜之后），两者记载相差最少几百年。结合我国著名考古学家徐旭生和苏秉琦先生曾将我国古代文献的传说史料进行分类，按史料的来源分为“原生的”和“再生的”，“原生的”包括一切见于早期文献记载的传闻异说。“再生的”包括一切见于后期文献记载的演义的、伪托的、滋生的传说故事。

各位看官，很明显，利用记载的时间轴可以做出大胆推断，或许女娲和伏羲本就不是一个时代的人/神，甚至女娲的地位原应远高于伏羲，但随着人类社会的发展，当奴隶制社会过渡到封建社会，母系时代过渡到父系时代后，随着社会权力中心的变化，女性神“女娲”自然也要任人婚配或成兄弟姊妹，毕竟历史是任人打扮的小姑娘，神话亦是如此。当然，关于真正背后的原因大可不必深究，终究奥义是华夏民族的美好愿景和令人遐想万千的哲学意义。

关于他们的关系，你怎么看？