晚清名臣陶澍：一靠己，二靠祖，穷山沟里走出来的封疆大吏

陶澍，清朝由盛转衰的见证人，他出生在湖南安化县小淹镇，因家境贫寒，自幼参加劳作，打渔、砍柴、放牧，且耕且读，是安化的第一个进士。在京为翰林能诗，为御史能言，外放地方是能臣，担任过兵备道、布政使、巡抚等要职，历官七省。道光十年加太子少保衔，任两江总督，两江是全国经济中心，朝廷的钱袋子，成为举足轻重的封疆大吏。如果说，道光帝只做对了一件事，必定是重用了陶澍。

为官期间，他理财办案，赈灾济民，疏通河运，开拓海运，整顿盐务、兴助教育，是大刀阔斧的改革家，蜚声朝野，政绩卓越。《清史稿》评价说：“陶澍治水利、漕运、盐政，垂百年之利。”他还发现、培养、举荐了一大批人才，堪称湖南人才兴起的源头，林则徐、贺长龄、左宗棠、胡林翼等人，均官至巡抚、总督，成为于国有功的名臣，以张之洞、张培伦的眼光来看，陶澍是道光以来人才第一人。

他家风清正，做了高官依然保持农家子弟勤俭淳朴的本色，他要求家人“远钱财、无物欲、重名节、求学识”，为官期间，数次将自己的俸银救济无家可归的灾民。病逝后，一些淮商感念他的清德，筹集四万两白银作为礼金，却徘徊在衙署门外不敢进，便委托陶澍原来的幕僚送进去，陶夫人问，我夫君过去曾收过你们的礼金吗？左右皆说没有。夫人斩钉截铁地说道：“不可以死后污吾夫子！”

清代梁恭辰在浙江为官数十年，他的《劝诫录》（又名《北东园笔录》）记载了陶澍祖上积德行善的事迹，并因此感叹“始知其积累之厚。”

陶耀祖，是陶澍的太高祖，有才干，好读书，设馆延师教育子弟，陶家开始以耕读传家。他出门遇到瓦砾，定会捡拾放到空地上，以方便行路。他乐善好施，急人之难如己急。乡邻发生争执，经他调解都得以保全，在乡里威信很高。有一次，乡人抓住一个小偷，绑起来欲将其淹死，恰好他经过，小偷哀求：“只有您能救我，我誓不复为贼。”经他求情，小偷得以释放。他担心其将来不能自食其力再度做贼，就施舍一条小船给他摆渡，以此来养家糊口。他一生施舍过八条小船，帮助过的人都改过为善。

陶澍的曾祖陶崇雅，也是一位有德之人。曾经有人趁着雪夜去他家偷米，他跟随脚印找到了小偷的家，发现是早就认识的人，见其家贫苦就默默地回家了，对外人始终不提此事。三十年过去了，他的夫人偶然对子孙讲起这件事，还是隐去了偷米人的姓名，其家隐恶扬善之德可见一斑。

陶澍的祖父陶孝信，为人友爱厚道。一天，他在河边偶然捡到一袋钱，虽然家中贫困，米缸都见底了，也不曾动念据为己有。等了一整天，看见一个人慌慌张张跑来，低头找东西，边找边叹气。问他缘由，回答说：“家有老母，在外务工积攒了几年的工钱，准备回家奉母却全丢了”。他将钱财交还其人，那人感激不已，想分一半给他，他笑着说：“我要是想分你的钱财，就不会等在这里了。”

陶澍的父亲陶必铨，是个秀才， 因家道沦落，靠设馆授徒为生，其诗文俱佳，却科举失意。虽然家贫清苦，但陶必铨为人义气，好行义举善事。一朋友死后负债累累，其子年幼，他毫不犹豫出面借钱偿还债务。乾隆年间大旱，饿死了很多人，他不忍死尸暴露于野，先用自家的破门板安葬，安葬不过来，就在大路上募捐，雇人帮忙妥善安葬。

陶澍是从穷山沟里走出来的封疆大吏，在穷乡僻壤，出一个光耀史册的大人物，何其难也！陶澍出身农家，地位微贱，没有任何政治背景，除了他自己的奋斗之外，探寻其祖上，必定有几代甚至十几代人在积功累德。令后人荣耀，是上天对善行的奖赏，不如此，不足以彰显祖上鲜为人知的善行善举。所以，安化县才出了一个陶澍。古往今来，积善有余庆，积恶有余秧，莫不如此。