第十三世达赖喇嘛.土登嘉措

第十三世达赖喇嘛·土登嘉措(1876-1933年),生于拉萨东南达布地区之郎敦村一农民家庭1877年经清光绪皇帝批准土登嘉措继任十三世达赖喇嘛,1879年在布达拉宫坐床十三世达赖于1895年亲政,时年20岁,十三世达赖执拿西藏政教事务,前后达38年,到1933年圆寂,活了58岁,是第五世达赖以后寿数最长的一位达赖,十三世达赖亲政的第四年,即1899年,发生了“阴谋杀害达赖”的事件。十三世达赖汲取前几世达赖早年天亡的教训,果断诛杀了首犯第巴呼图克图等人,并下令没收其所属之庄田、寺庙和全部财产,从而使他的威望大大提高,巩固了他的统治地位。

正如《西藏政教史略》中说的“威眼全藏,莫敢有违”,但是,土登嘉措亲政的年代,正值清朝末年,是中国封建王朝最腐朽衰败的时期,尔后又处于军阀混战和腐败无能的国民党统治初期。

十三世达赖面对风云变幻、内忧外患的历史大动荡时代,在维护西藏地方的利益和安全,处理与中央政府和邻近地方的关系上,在对待帝国主义的战争威胁和挑拨藏汉关系,以及中央与西藏地方的关系等问题上,他的思想、立场都随着事态的发展变化而变化。1888年,特别是1904年,十三世达赖在反抗英国发动的侵略战争上表现出鲜明而坚定的爱国主义立场直到英军抵达拉萨附近迫使其出亡外蒙和内地,前后达5年之久,由于对清朝失望,其企望恃俄反英的思想因日俄战争也产生动摇,因而由仇英反英转变为崇英亲英。后因与清政府对立，川军入藏而逃亡印度,求英保护,以至发展到媚外追内的地步在英人的咬使下,他曾命藏军两次东进西康,复而北进攻打青海玉树地区,并与九世班禅失和,迫使班禅逃亡内地,且长期阻挠班禅返藏,十三世达赖历经长期复杂的政治斗争,特别是英帝积极干涉西藏内政事务,甚至发动少壮派军人,阴谋推翻噶厦和达赖,直接危害着他的权利,因而开始有了觉悟,逐渐认识到他被英人利用,使藏汉两民族互相残杀,外人得利,到他不惑之年方深有感触地说“余亲英非出本心,…

国民政府曾颁发玉册、玉印追封土登嘉措为十三世达赖喇嘛。他晚年,鉴于西藏黄教趋于衰败,各寺喇嘛不守清规,吃烟、喝酒、嫖妓、赌博或出外作苦工谋生,甚至一些大寺院的堪布、格西多为受贿买放等等,事态严重,每况愈下,因而他大力进行整顿,维护教规和黄教利益。他还一度试图推行新政。十三世达赖平素勤奋好学,他从印度返回西藏以后,曾聘请了不少教员,学习印、英、汉、蒙等多种文字他不但精通佛学,而且也研究各种新学说,诸如政治、法律、经济、天文、地理、音韵、医学等等。他著有《佛师普觉传及建塔史略》《关于僧众戒律问题》等五部著作

十三世达赖是历世达赖喇嘛中执掌政权最长的一位,他一生的功过,专家们的看法不尽一致,笔者亦不准备在此书全面评论十三世达赖土登嘉措于1933年12月7日圆寂。亦有说一他因患病,吃了乃穷护法神洛桑索朗进献的药品后不久去世的,就算作一桩历史疑案吧